{"id":2949,"date":"2023-06-15T21:54:37","date_gmt":"2023-06-15T21:54:37","guid":{"rendered":"https:\/\/imaneo.hotpixel.es\/?post_type=project&#038;p=2949"},"modified":"2023-10-09T13:51:09","modified_gmt":"2023-10-09T13:51:09","slug":"2949","status":"publish","type":"project","link":"https:\/\/imaneo-data.inha.fr\/es\/project\/2949\/","title":{"rendered":"Mezquita Sidi Soufi"},"content":{"rendered":"","protected":false},"featured_media":1229,"template":"","class_list":["post-2949","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_theme-difusion","project_theme-nacionalismo-e-imperialismo","project_theme-neo-morisco-en-el-magreb","project_theme-origenes"],"acf":{"projects":{"project_info":{"color":"#fdff7f","icon":1327,"location":"B\u00e9ja\u00efa, Argelia","year":"1902","architects":[320],"map":{"longitude":36.7677397540642,"latitude":4.96476063255784}},"":null,"gallery":[2198,2183,335,2174,2204,2156,2171,2189,2144,2147,2192,2201,2177,2132,2180,2150,2162,2159,2168,2135,2165],"history":{"projects_history_media":{"content_type":"Image Gallery","video_single":{"number":"","title":"","image":null},"gallery":[2265,2214,2217,2247,2226,2229,2241,2223,2250,2599,2602,2256,2211,2232,2208,2253,2244,2235,2238],"video_gallery":null},"content":"La mezquita de Sidi Soufi es probablemente la m\u00e1s conocida de Bug\u00eda y sin embargo es dif\u00edcil reconstruir su historia.\r\nA mediados del siglo XVIII, el viajero al-Wartilani relata su visita a la tumba de Sidi Soufi, una de las personalidades m\u00e1s relevantes de la ciudad. Es posible que, a su muerte, se erigiera un monumento en el emplazamiento de su sepultura para honrar sus restos y acoger a los visitantes llegados all\u00ed para rendirle homenaje. Seg\u00fan otra hip\u00f3tesis, el edificio, fundado en fecha desconocida, se habr\u00eda convertido en lugar privilegiado de las devociones de este m\u00edstico, manteniendo su nombre en recuerdo suyo. En cualquier caso, en 1833, cuando el Estado Mayor franc\u00e9s levanta un primer plano de la ciudad, figura una mezquita Sidi Safi (o Sidi Souffour) en el sector de la mezquita actual, entre la puerta Fouka<code class=\"is-trigger\" data-order=\"3\"><\/code> y la plaza llamada entonces Louis Philippe. De dimensiones modestas, la mezquita serv\u00eda tambi\u00e9n de lugar de ense\u00f1anza cor\u00e1nica antes de que, en 1850, se dedicara un espacio a la ense\u00f1anza en un edificio adyacente, ante la precariedad del espacio a tal fin por aquel entonces. Se desconoce la fecha de construcci\u00f3n de una nueva mezquita. En 1852, el plan de alineamiento de la ciudad prev\u00e9 ya un nuevo emplazamiento para un gran edificio que acoger\u00eda \u201cuna mezquita, escuelas musulmanas y la vivienda del Im\u00e1n\u201d, abierto todo ello a una amplia \u201cplaza de armas\u201d<code class=\"is-trigger\" data-order=\"1\"><\/code>. El proyecto no prosper\u00f3. En 1900, la vieja mezquita contin\u00faa siendo una de las pocas en uso en la ciudad, aunque se considera demasiado peque\u00f1a para acoger a los fieles. No conservamos documentaci\u00f3n alguna sobre las obras del nuevo edificio, pero se sabe que la actual mezquita Sidi Soufi, ligeramente desplazada hacia el sur respecto al primer edificio, se inaugur\u00f3 el 23 de mayo de 1902<code class=\"is-trigger\" data-order=\"5\"><\/code>. Desconocemos el nombre de su arquitecto aunque podr\u00eda tratarse de Pierre Bonnell, nombrado en 1901 responsable de las obras de la di\u00f3cesis de Constantina, quien trabajaba ya en 1889 en el proyecto del paseo mar\u00edtimo.\r\nDesde el punto de vista arquitect\u00f3nico, la mezquita tiene hoy una planta basilical compacta de tres naves y seis tramos. Las naves est\u00e1n orientadas perpendicularmente al muro de la <em>qibla<\/em> donde se encuentra el <em>mihrab<\/em>. El acceso a la sala de oraci\u00f3n se realiza desde la plaza (antigua plaza Louis-Philippe y actual plaza Sidi Soufi), tambi\u00e9n al este, por lo que la <em>qibla<\/em> est\u00e1 extra\u00f1amente situada en el lado del p\u00f3rtico de entrada. El plano actual es el resultado de la ampliaci\u00f3n realizada en los a\u00f1os 1930, por suscripci\u00f3n p\u00fablica, que se inaugur\u00f3 en 1939. En origen la sala de oraci\u00f3n era de planta cuadrada con tres naves de tres tramos perpendiculares al muro de la qibla<code class=\"is-trigger\" data-order=\"8\"><\/code>. La ausencia de patio es bastante frecuente en las mezquitas de \u00e9poca colonial pero la composici\u00f3n de la fachada recuerda las iglesias coet\u00e1neas, con un campanario-p\u00f3rtico en la fachada, referencia cl\u00e1sica en el siglo XIX a los campanarios de \u00e9poca rom\u00e1nica.\r\n\r\nM\u00e1s que en su arquitectura, la originalidad de la mezquita reside en la decoraci\u00f3n que embellece su fachada, creaci\u00f3n del ceramista Ernest Soupireau<code class=\"is-trigger\" data-order=\"9\"><\/code>. La portada adopta un trazado en arco de herradura apuntado cuyo intrad\u00f3s est\u00e1 finamente recortado para dibujar un perfil polilobulado sostenido por columnitas con capiteles. Se enmarca en un amplio panel de azulejos esmaltados que despliega un decorado de tallos enroscados con palmetas y florones. Sobre este fondo vegetal discurre una larga inscripci\u00f3n con el texto de la <em>basmala<\/em> en estilo <em>naskh\u00ee<\/em>. La fachada est\u00e1 coronada con merlones dentadoscon palmetas, rematados por un friso esculpido con <em>muqarnas<\/em>. En el alminar los vanos de los tres niveles est\u00e1n enmarcados con paneles cer\u00e1micos de composiciones geom\u00e9tricas o vegetales.\r\n\r\nLa decoraci\u00f3n y las formas arquitect\u00f3nicas de la mezquita reflejan un orientalismo fantasioso que mezcla referencias a la arquitectura andalus\u00ed (tipolog\u00eda del alminar y vanos <em>)<\/em> con motivos otomanos. En efecto, el gran panel vegetal de la fachada retoma la decoraci\u00f3n esculpida de la portada de la mezquita aljama de Bursa, la Mezquita Verde construida por el sult\u00e1n Mehmet Celebi entre 1419 y 1424. Esta mezquita era bien conocida en Francia gracias a la r\u00e9plica que L\u00e9on Parvill\u00e9e realiza en el Trocad\u00e9ro para la Exposici\u00f3n Universal de 1867, as\u00ed como por la posterior publicaci\u00f3n de su ornamentaci\u00f3n en una obra ampliamente ilustrada con planchas en color de 1874 <code class=\"is-trigger\" data-order=\"10\"><\/code>. Puede parecer extra\u00f1a esta referencia oriental en Argelia, pero Ernest Soupireau las empleaba habitualmente, y volvemos a encontrar referencias a la Mezquita Verde en varios de sus trabajos para particulares. Tambi\u00e9n realiz\u00f3 una copia de su mihrab para la Exposici\u00f3n de la Medersa de Argel (1907), mostrada luego en la Exposici\u00f3n colonial franco-brit\u00e1nica de 1908 de Londres, donde fue elogiada por la cr\u00edtica.\r\n\r\nLa mezquita fue muy apreciada y as\u00ed, en 1905, el peri\u00f3dico <em>L\u2019\u00c9cho de Bougie<\/em> da noticia de c\u00f3mo, durante su visita a la ciudad, Charles Jonnart, gobernador general de Argelia, \u201ccontempl\u00f3 largamente este gracioso y extra\u00f1o monumento en el que todos los estilos de los pa\u00edses de Islam han sido conjugados de manera inconsciente\u201d.\r\n\r\nDesde un punto de vista urban\u00edstico, las im\u00e1genes contempor\u00e1neas muestran en primer lugar un edificio aislado, dominando una explanada sin pavimentar y en pendiente que desemboca en el oeste en una peque\u00f1a lonja abierta<code class=\"is-trigger\" data-order=\"6\"><\/code>. En el mismo periodo, se edifica una \u201cescuela ind\u00edgena\u201d reservada a los ni\u00f1os (actual CEM El-Hadi Zerrouki) en el terreno que sobresale por encima de la explanada en la parte norte<code class=\"is-trigger\" data-order=\"14\"><\/code>.\r\nEn el periodo de entreguerras, se construyeron varios edificios p\u00fablicos, siempre de estilo orientalista, en el per\u00edmetro de la explanada allanada y en sus alrededores: zocos en la orilla sur de la plaza (luego aumentados en los a\u00f1os 1950) <code class=\"is-trigger\" data-order=\"16\"><\/code> y, en 1937, ba\u00f1os p\u00fablicos a lo largo de la calle que conduce a Bab Fouka (inaugurados en 1939). Este conjunto urbano constituye hoy d\u00eda una de las joyas del patrimonio de Bug\u00eda.","projects_history_sidebar":[{"title":"Bibliograf\u00eda","link":{"title":"","url":"https:\/\/imaneo-data.inha.fr\/bibliographie\/#mosqueesidisoufi","target":""},"blank":true},{"title":"Descargar la descripci\u00f3n en franc\u00e9s","link":{"title":"","url":"https:\/\/imaneo-data.inha.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Notice_Sidi_Soufi_impression-fr-maj.pdf","target":""},"blank":true},{"title":"Descargar la descripci\u00f3n en ingl\u00e9s","link":{"title":"","url":"https:\/\/imaneo-data.inha.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Notice_Sidi_Soufi_impression-en-maj-1.pdf","target":"_blank"},"blank":true},{"title":"Descargar la descripci\u00f3n en espa\u00f1ol","link":{"title":"","url":"https:\/\/imaneo-data.inha.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Notice_Sidi_Soufi_impression-es-maj.pdf","target":"_blank"},"blank":true}]},"artist":{"projects_artist_media":{"content_type":"Single Video","video_single":{"number":"","title":"","image":null},"gallery":null,"video_gallery":null},"content":"","projects_artist_sidebar":null,"projects_artist_credits":null,"extra":{"iframe":null}},"podcast":{"podcast":[{"audio":2504,"title":"Qu\u00e9 dice la gente. 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